319 - أحمد بن حنبل : حدّثنا أسود بن عامر ، حدّثنا شريك ، عن سماك ، عن حنش ، عن عليّ قال : « بعثني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال : فقلت : يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تبعثني إلى قومٍ أسنّ منّي ، وأنا حدث لا أُبصر القضاء ؟ ! قال : فوضع يده على صدري وقال : اللهمّ ثبّت لسانه ، واهد قلبه ، يا عليّ إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتّى تسمع من الآخر ما سمعت من الأوّل ، فإنّك إذا فعلت ذلك تبيّن لك القضاء ، قال : فما اختلف علَيَّ قضاءٌ بعد - أو : ما أشكل علَيَّ قضاء بعد - » . « 1 » 320 - أحمد بن حنبل : حدّثنا أسود بن عامر ، حدّثنا شريك ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن عباد بن عبداللَّه الأسدي ، عن عليّ قال : « لمّا نزلت هذه الآية : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ « 2 » جمع النبيّ صلى الله عليه وسلم من أهل بيته ، فاجتمع ثلاثون ، فأكلوا وشربوا ، قال : [ ف ] قال لهم : من يضمن عنّي ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنّة ويكون خليفتي في أهلي ؟ » ، فقال رجل لم يسمّه [ شريك ] : يا رسول اللَّه أنت كنت بحراً من يقوم بهذا ؟ ! قال : ثمّ قال لآخر ، قال : فعرض ذلك على أهل بيته فقال عليّ : « أنا » . « 3 » 321 - عبداللَّه بن أحمد : حدّثنا شيبان [ بن فرّوخ ] أبو محمّد ، حدّثنا حمّاد بن سلمة ، أخبرنا يونس بن خبّاب ، عن جرير بن حيان [ بن حصين ] ، عن أبيه : أنّ عليّاً قال لأبيه :

--> ( 1 ) . ورواه داود بن عمرو الضبي وأبو الربيع الزهراني عن شريك : تقدّم برقم : ( 220 ) فراجع تخريجاته هناك . ورواه أيضاً في المسند : 2 / 225 ح 882 وفيه : « كما سمعت من الأوّل » . ( 2 ) . الشعراء : 214 . ( 3 ) . ورواه أيضاً في المسند : 2 / 225 ح 883 ، وما بين المعقوفين منه . ورواه أحمد بن منصور عن الأسود : تهذيب الآثار للطبري : ص 60 من مسند عليّ وفيه : « من يضمن عنّي ذمّتي » والباقي نحوه . وقد حصل خلط في هذا الحديث ، فصدره يرتبط بقصّة الإنذار في بداية الدعوة إلى الإسلام ، ولها طرق وأسانيد كثيرة ، أما قوله « من يضمن » إلى آخره فمرتبط بقصّة أخرى كانت في المدينة في أواخر حياة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حيث عرض على عمّه العبّاس وغيره هذا الكلام فلم يقبله إلّاعليّ عليه السلام . ورواه أبو خيثمة عن الأسود ، ورواه أيضاً الحماني عن شريك : تقدّم برقم : ( 232 ) فلاحظ . ورواه يحيى بن آدم عن شريك : تهذيب الآثار : ص 60 ح 3 بالفقرة الثانية .